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 郝周:我觉得儿童文学的本质是以儿童的视角讲述好看而又有启示的故事。至于这个故事发生在乡村还是城市、森林还是沙漠,地球还是太空,区别并不大。有时候,不熟悉的环境里发生的故事更吸引人。所以,乡土题材本身不是问题,要引起共鸣才是关键。首先,吸引人的故事,孩子们才爱看。其次,故事要承载适合儿童成长的理念、思想。比如帮助弱小的人,与人为善、善待动物、有怜悯之心等等。如果把二者很好地结合起来,孩子们读后有所思,也会有所获,有所共鸣。  “强化居委会的服务功能,初衷是好的,但要按规律加以调整。”针对半年多以前开始实行的周末值班制度,郭晓丽也实话实说:“实施4个多月来,周末我们只接到20个个案,包括居民投诉哪里发现了一坨狗屎这样简单的事情。”她认为,居民已经养成了周末休息的习惯,更有效的方法是错时下班,适当延长办公时间,让街坊晚上下了班也可以来办事。  金沙街有关负责人介绍,社区议事会建立的目的是鼓励、引导居民积极参与社区建设,真正成为社区的一分子,实现自我管理、自我组织、自我服务,从而推进居民自治。更重要的是,让更多居民在日常生活中关注社区生活、社区事务等。当意见出现分歧时,由社区党支部、居委会搭建的居民协商议事平台就及时发挥作用,通过一次次沟通、不断磨合,让“众口”不再“难调”。 

“15年前,我每天都要拎着满满的一桶脏水走到很远的地方去倒污水。当时,我家厨房没有排污水管,村里没有垃圾箱,河道受污染,又黑又臭。今天,习近平主席亲自推动的‘千村示范、万村整治’工程使我们村庄变成一张靓丽的明信片。”2018年,中国浙江省“千万工程”荣获联合国最高环保荣誉——“地球卫士奖”。浙江安吉县农民裘丽琴站在联合国的颁奖台上的一番质朴话语,引起全场热烈掌声。裘丽琴感受到的转变是只是一个小小的缩影。“千万工程”推进十多年,浙江省已实现生活垃圾集中收集、有效处理的建制村全覆盖,截至2017年底已有41%的建制村实施生活垃圾分类处理。  在医疗人才组团式援藏帮扶的7家地市级医院中,拉萨市、日喀则市、山南市、林芝市、昌都市、那曲市人民医院创建了“三甲”医院,彻底结束了西藏没有地市级“三甲”医院的历史,高海拔的阿里地区也建成了首家“三乙”综合医院——阿里地区人民医院。  日前,在国家卫健委举行的新闻发布会上,西藏自治区卫健委党组书记、副主任王云亭介绍说,当前,西藏自治区卫生健康服务体系全面建立,覆盖了区、市、县、乡、村五级的城乡医疗服务网络构建形成,基本医疗、疾病预防控制、妇幼保健、急救和巡回诊疗体系不断完善。  

 最后,部分区排水户信息审核工作滞后。截至5月15日,全市排水户上报信息审核2041844条,审核完成率超93%。从化区、番禺区、花都区、增城区排水户信息审核率与100%差距较大。自4月10日起,广州市开展第二轮网格化源头减污挂图作战工作。截至5月15日,全市已开展污染源数据摸查工作的村(居)数为2718个,占全市村(居)总数的99.78%;村(居)上报污染源数据总数为48244个,其中水体9771个,“散乱污”场所10625个,临河违建2665个,畜禽养殖场704个,排水口7086个,垃圾黑点17393个。 

   汉初长沙国、淮南国等诸侯国境内的土著越人已经可以视为“内越”。[28]福建等地区受楚、秦文化影响较小,越文化根基更为深厚,汉代甚至更晚时期仍然处于“同而未化、融而未合”状态。福建地区的闽越考古学文化内涵与中原北方秦汉文化系统截然不同,[29]“汉文化的传播主要集中在闽江流域,特别是崇安汉城一带”,[30]六朝还有山越,唐代还有“溪峒”“溪僚”。越南北部以东山文化为代表的骆越遗存延续至东汉,“凡交阯所统,虽置郡县,而言语各异,重译乃通”(15)。海南岛废置儋耳、珠崖两郡以后,西汉晚期至南齐期间是否在王朝版图之内存疑。[31]湘南、广西右江流域、潮汕等地区情况大抵相似。   最后,面向公众是口述历史的题中应有之义。从公众中来到公众中去,口述历史才构成一条完整的生产和传播链。当然,口述历史基于伦理道德和法律规范有一定的保密期限,有保护隐私的基本要求,但这些问题是在口述历史学科规范建立后不难解决的技术性问题。相较而言,如何更好地使口述历史的成果面向公众而不是成为无人问津的史料,使得公众参与的历史回归公众,是更值得思考的问题。口述历史承诺,最终呈现给公众的历史是一种能为普通人理解的知识,它自始至终高举“到人民中间去”的旗帜,积极参与塑造公众的地方认同与国家意识。在新媒体时代,建立适合大众浏览的口述历史公共数据库应该是一条值得探索的路径。目前,国内多家图书馆、档案馆及高等院校等单位正致力于开发建立这样的数据库。建设数据库,不仅需要专业和技术支撑,更亟待从口述历史学科的角度加强规范,口述历史数据库从建设到管理到维护再到利用,应该摸索一整套可行的规范。而规范的建立,除了借鉴国际经验,更应该重视本土经验,在国内机构各自探索的基础上逐步联合,在保留各地方口述历史特色的同时寻求合作,一方面避免资源的浪费,另一方面加快中国特色口述历史学科的建设步伐。对于公众而言,规范的口述历史数据库才具有被广泛利用的可能性。  

    从历史上看,由青铜时代到古风时代,古希腊一直属于东部地中海世界。直到希波战争爆发及以后的一个短暂时期内,希腊人才有意识地宣称自己与波斯人在各方面的不同,从而首次将希腊与波斯的对立,定义为“西方”与“东方”的对立。这开了后世东西方二元对立的先河。但颇具讽刺意味的是,彼时的“西方”,指的是今天所说的“东部”地中海世界,包括今天被视作“东方”的小亚细亚及黑海沿岸(例如特洛伊城)。(18)   总体来说,希腊古典学者对“东西方”基本能“平等”对待。在亚里士多德那里,非希腊民族都是野蛮民族,希腊人则是一个介于欧洲和亚洲的独立实体。亚洲人心明手巧,却欠缺勇敢、独立,“欧洲人”(19)则相反。(20)“野蛮民族比希腊民族更为富于奴性;亚洲蛮族又比欧洲蛮族更为富于奴性。”(21)希腊人一方面意识到近东的非希腊“野蛮”人,如埃及和巴比伦,更富有、更强大、更古老。即使在希波战争之后,希腊人仍然承认他们生活在这些文明的边缘。公元前5世纪的历史学家希罗多德和前4世纪的哲学家柏拉图都将希腊的许多事物的起源都归功于近东,特别是埃及。(22)另一方面,希腊人并不以“西方”的“欧洲人”自居,“欧洲”在当时是“不文明、野蛮、非政治”人的家园,希腊人和亚洲人反而都是相对文明的。正如赫尔穆特赫特(Helmut Heit)所说,尽管希罗多德等希腊学者在写作中会展现某种“希腊族群中心”(Ethnocentric)的倾向,但仍表现了某种对其他民族的理解,他们并不是欧洲中心主义(Eurocentric)。(23)  要力戒形式主义、官僚主义,教育引导党员干部树立正确政绩观,真抓实干、转变作风。主题教育本身要注重实际效果,解决实质问题。 

一切底气之中,最为重要的是:中国有坚强的领导核心,总揽全局,协调各方。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,我国制度的优越性、国家意志的高度统一、全国人民的紧密团结,是我们“不怕打”的最大优势和根本保证。端起历史的望远镜回望,经历了五千年文明史的中华民族,经百折而犹向前,什么阵仗没见过?秉承着以爱国主义为核心的民族精神,中华民族总是在关键时刻爆发出万众一心、众志成城的强大力量。没有任何一次苦难能够打垮我们,反而推动民族精神、意志、力量一次次升华,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。丁当是继王菲、那英、宋祖英之后,在台北小巨蛋成功举办个唱的内地女歌手,她的歌声细腻,极具故事描绘能力,音乐作品多以沉浸在他人情感为主线阐述故事,其中关于爱情的歌曲多以引导包容、治愈劝诫的方式给予听歌的人以慰藉。除了大家熟悉的情歌,《下一站,幸福》《兰陵王》《重返20岁》等热门影视剧也邀请她演唱OST,成为炙手可热的“影视剧歌姬”。今年4月,丁当发行了第9张个人专辑《爱到不要命》。这一次,她把自己的想法、观念、感情投入到了新作品中,讲述属于丁当本人的爱情观与人生观,唱一唱最真实的自己。此次演唱会,她将带来新音乐,在舞台上和歌迷分享自己的爱情感悟。  

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